ومن احيا نفسا فكأنما احيا الناس جميعا

معنى قوله تعالى و م ن أ ح ي اه ا ف ك أ ن م ا أ ح ي ا الن اس ج م يعا أي من كان سببا في رفع قتل الظلم عن شخص مظلوم كان كمن أحيا الناس جميعا ومن قتلها بغير حق فكأنما قتل الناس جميعا هذا ما.

ومن احيا نفسا فكأنما احيا الناس جميعا. من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا الآية 32 سورة المائدة هل مخرج حلقات الطيش يأتي بآيات من سادتــه. و م ن أ ح ي اه ا ف ك أ ن م ا أ ح ي ا الن اس ج م يع ا هذا من احياها فماذا عن من أماتها. فأجاب رحمه الله تعالى. 2119 مسألة في قول الله تعالى ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا روينا من طريق أبي بكر بن أبي شيبة نا وكيع نا سفيان الثوري عن خصيف عن مجاهد عن ابن عباس في قول الله تعالى أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل.

فهمت من مقالك ولعلي اكون مخطئ انك ممن نادى بتحديد سن الزواج وددت ان لم يكن لك اية يد في هذا. هو كما قال الله تعالى. من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون.